我们离开了孔子庙，继续往高处走... 很快来到了泰山之巅“玉皇顶”... 出名的泰山无字碑矗立眼前，有人说是秦始皇所立，也有人力证是汉武帝所立... 是谁所立至今乃是推测而已...
泰山玉皇顶玉皇庙门前有一座高6米，宽1．2米，厚O．9米的石碑。碑顶上有石覆盖，石色黄白，形制古朴浑厚。奇怪的是，碑上没有一个字，因而被人称为“泰山无字碑”。正因为它没有留下文字，所以此碑究竟是何时、何人所立，便成为一个疑问。《百度百科》
玉皇庙古称太清宫、玉帝观，始建年代无考，明成化年间重修。由山门、玉皇殿、观日亭、望河亭、东西道房组成。“玉皇顶”，又称“天柱峰”。正殿内祀玉皇大帝铜像。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。正殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点，1921年增修石栏时王钧题“极顶”。极顶石西北侧有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。《百度百科》
极顶石上标着“泰山极顶1545米”... 这里正是泰山之巅了！
玉皇庙坐北面南，前围垣墙。山门石砌券拱,单间歇山卷棚顶,门额外镌“敕修玉皇顶”,内镌“泰山极顶”。院内正殿3间，单檐硬山,顶覆铁瓦，殿内奉祀玉皇大帝及二侍者铜铸像。原殿建于极顶石上，明隆庆六年(1572年)北移今址，并于殿前增建观日、望河二亭。在此可观赏“旭日东升”、“晚霞夕照”、“黄河金带”、“云海玉盘”四大奇观。另有东西禅房与二亭相接。《百度百科》
站在玉皇顶上鸟瞰泰山建筑群...
玉皇顶是“天下第一山”——泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。玉皇顶海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山峰”之美誉。《百度百科》
玉皇顶旧称“太平顶”，也叫做“玉皇顶”，这里是泰山绝顶，是历帝王登高封禅的地方。玉皇庙建于泰山的极顶，为泰山地势最高的建造物，由山门、玉皇殿、迎旭亭、望河亭和东西禅房组成。四周围以石栏，是泰山的最高点，石上有南阳王均于1921年题写的“极顶”二字。西北侧有“古登封台”碑，古代帝王登山祭天，就在此处设置祭坛。玉皇顶傲视群雄，亭立峰巅，极目四望，确有“一览众山小”之感。《百度百科》
玉皇顶上玉皇庙... 明代古庙，立于玉皇顶玉皇庙前，置身云端，深涧绝壁，拔地通天，直立如削，眺望山下，阡陌纵横，村落相连，但不闻鸡犬之声，远离人间烟火，有一种人间天上的感觉。《互动百科》
中国古代石刻是中国数千年文明史中的一枝奇葩，如果用“琳琅满目”、“美不胜收”来形容，也毫不过分，而泰山的石刻又是其突出的代表。古代帝王祭祀泰山屡见于文献记载。当年秦始皇及秦二世的刻石至今所存仅有真假难辨的十个字了。汉朝以后，由于历史的原因，不仅历代帝王将相屡屡在泰山举行封禅大典，文人骚客纷至沓来，而且泰山更成了普通百姓心目中的圣山、神山，成了人们膜拜的对象，于是在泰山及其周围留下了数以万计的碑刻、题名。《百度百科》
这就是泰山之巅了，玉皇庙就坐落在泰山最高处的玉皇顶上...
除了儒学尊泰山，道教也非常尊崇泰山... 道教五行学说：泰山统管人间官职升降与人间生死！如宋代前叫泰山府君祭！道教36洞天列第二洞天泰山洞天！《百度百科》
这里就是“日观峰”了...
日观峰位于泰山玉皇顶东南，古称介丘岩，因可观日出而名。相传在峰巅西可望秦，南可望越，故又称秦观峰、越观峰。观日长廊全长30米，亭廊衔接，似仙阁矗立，鲜艳夺目。登临其上可尽赏旭日升场面。李兴祖诗：才听天鸡报晓声，扶桑旭日以初明。苍茫海气连云动，石上游人别有情。《百度百科》
“雄峙天东”碑，康熙已卯仲夏谷旦，山东巡抚王国昌。此碑在岱顶平顶峰北侧，立于康熙三十八年（1699）。
“孔子小天下处”碑，相传为孔子当年俯瞰天下之地。这是明朝山东御史颜继祖根据孟子的名言“孔子登泰山而小天下”所刻之石，现已为泰山上诸多与孔子有关的胜迹之一。
“果然”碑，为康熙帝于甲午年所写，刻于康熙五十三年(1714)。何谓“果然”，题字有意说泰山之名不虚传，百闻不如一见，一见之下，所见实胜所闻，心中感叹，实非数字所能表达，急中生智，便有“果然”二字。山果然，水果然，旭日果然，落霞果然。二字概括了山下所有的题字，亦是康熙对临途所见题字的肯定。对于游者，一路至此便有种前后照应之感，一路风景，一路心境，到此终融会贯通，大有豁然开朗之感，果然，果然。
《网络资料》
泰山“拔地通天”的地貌是如何形成的？
从地学上讲，构造作用对塑造泰山的地貌发挥了独特作用。泰山的地址构造十分复杂，以岩层的断裂为主，其构造特点以断块掀斜抬升为主要特征。从区域构造来看，自新生代以来，太平洋板块以近东西方向对欧亚板块的强烈俯冲，使泰山地区在近南北向延伸作用下，北东东向泰前断裂发生强烈掀斜活动，泰山大幅度抬升，致使地质的新构造运动表现得十分普遍和强烈，他们对泰山的形成及地貌格局起着主导性的控制作用。在泰山南坡分布着三大断层，即云步桥断层、中天门断层、泰前断层。这三大断层成阶梯式降落，从而形成了南天门、中天门、一天门的三大台阶式地貌景观。三大台阶的高差对比强烈：泰前断裂是泰山和泰莱盆地的天然分界线，地貌特征明显，中天门（海拔847米）比泰安城（海拔150米）要高出近700米，而玉皇顶（海拔1545米）比中天门又高出近700米。在泰山山顶有一处刻石，题曰“拔地通天”，就形象的道出了泰山的空间结体的基本特征。《泰山百科》
日观峰位于泰山顶峰之东，为观日出最佳处，故有此誉。清代顾嗣立《日观峰》中曰：“群山向背东南缺，一声鸡鸣海波裂。黄云下坠黑云浮，金轮三丈鲜如血……”唐诗人杜甫《望岳》的“会当凌绝顶，一览众山小”讴颂了泰岳的气势，并借此抒发豪情壮志。《百度百科》
这是日观峰峰顶的迎旭亭和迎旭宾馆... 穿过“迎旭”圆拱门就可以抵达泰山的另外一个标志性景观“拱北石”了...
在玉皇顶东侧的日观峰上，有一巨石向北斜上横出，名为“拱北石”，因其形犹如起身探海，故又名“探海石”。石长6.5米，是泰山标志之一，也是登岱观日出的好地方。古人有“才听天鸡报晓声，扶桑旭日已初明。苍茫海气连云动，石上游人别有情”的诗句。有雅兴的游人可攀石而上，或观日出奇观，或赏彩云飞渡，趣味无穷。《百度百科》
拱北石，从这个角度看，简直就像一只很大的青蛙！一只望着北方的大青蛙！
“云海”石刻，这里是泰山观赏旭日东升和云海的最佳处...
这是《泰山: 玉皇顶（世界自然与文化双遗产）》相册的最后一组照片... 我们继续泰山的第五个相册... 《泰山: 唐摩崖（世界自然与文化双遗产）》
更多照片：泰山: 玉皇顶（世界自然与文化双遗产）相册
五岳，即东岳泰山（位于山东）、西岳华山（位于陕西）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）、南岳衡山（位于湖南），五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”现在公认《周礼》成书于战国后期，是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。五岳是封建时代帝王加封的。“史记集解”载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代，封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧，五岳的地位更高了。《百度百科》
从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“泰山压顶不弯腰”,杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。”再到“为人民利益而死重于泰山。”……登临泰山，犹如攀登长城一样，成为中华民族的梦想。几千年来，泰山成为帝王封禅祭拜天地，祈福苍生，一统天下，国泰民安的神山。《百度百科》
全中国目前只有4处《世界文化与自然双遗产》：泰山（1987.12）、黄山（1990.12）、乐山大佛与峨眉山（1996.12）、武夷山（1999.12）！
泰山是中国的第一个双遗产！
这一座石坊，名曰：“望吴胜迹”。坊北有孔子庙。庙为一进院落，大殿分别供奉着颜回、曾子、子思、孟子的塑像，正中是“至圣先师”孔子的塑像。孔子与泰山的关系密切相连，孔子当年的政治活动、弘扬教育都在泰山留了遗迹，前面石坊上“望吴胜迹”讲的就是这么一个故事：一次，颜回和孔子上山，孔子望着远方说：我看到吴国东门外系着一匹白马。然后问颜回：你看到了吗？颜回回答得好，他说看到了。我还看到栓马的带子哩。其实，吴国距此千里之远，他怎么能看到那么远呢？颜回了解老师，也跟着联想浪漫了一下。之后，孔子奔走各国，屡屡碰壁，只有颜回坚定不移的跟着老师，可恶劣的生活条件使颜回先孔子而去，孔子哀号：天丧予！天丧予！不久，孔子也离开了人世，就是孔子师生这段不凡的感情，现在也被泰山默默的记住了。《百度百科》
在泰山极顶玉皇顶西南的望吴峰下，碧霞祠西侧，有一座孔子庙，里面供奉的是“文帝”孔圣人，是全国名山唯一的一座儒家庙宇，是历来皇帝来泰山的第一朝拜处，以求“以文治国，国泰民安”，也是古时侯许多学子来泰山的朝拜之所，祈求学业有成，金榜题名，步步登高，事业有成。众所周知，泰山是一座道家名山，那么为什么会在岱顶建一座儒家庙宇呢？这就不得不提到孔子与泰山的关系。《泰山百科》
孔子曾多次登临泰山，并留下许多胜迹。 岱顶西北桃花峪猛虎沟，是孔子慨叹“苛政猛于虎”之处；一天门北，有孔子登临处坊一座；岱顶日观峰南有“孔子小天下处”；岱顶天街东边路以东有孔子遥望曲阜的“瞻鲁台”；以北还有孔子崖，又叫望吴峰，而孔子庙就建在望吴峰之下，是全国唯一的一座高山文庙，文庙即孔庙，一般都只建在城里，它既是祭孔的地方，又是古代县州府学所在地。高山顶上建文庙，可见泰山在儒家士大夫心目中的地位。《泰山百科》
望吴峰下，孔子庙前远望...
泰山不是最高的山，不是最大的山，也不是最美的山，但泰山是最有‘分量’的山，而孔子就如群山中的泰山，是不可跨越的。《岱史》称：“孔子，人中之泰山。”而泰山如山中之孔子。泰山和孔子作为一个民族的骄傲，在古人心中有着不解之缘，或许正是因为这样的关系，古人才会在岱顶起一座孔子庙，今天当我们驻足于岱顶孔庙，读着清代泰安知县徐宗干的题联“仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也；出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然”，更觉孔子之伟大，更觉泰山之神圣。《泰山百科》
孔子庙，是明嘉靖年间尚书朱衡建的，万历年间又曾重修。庙里的建筑有山门、正殿、配殿，内奉孔子，配祀孔子弟子颜子、曾子、子思、孟子等。今天就剩下遗址及山门，山门上有清代徐宗干题的联：“仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也；出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然。1993年在原址上进行了修复，内供孔子。历代帝王来泰山第一朝奉之处，以求“以文治国，国泰民安”。从古至今求学上进之人都来此朝拜祈求，学业有成，金榜题名，步步登高，事业有成。《网络资料》
孔子庙边上崖边鸟瞰和瞭望... 齐鲁大地就在脚下... “泰山岩岩，鲁邦所瞻。”这是孔子晚年删定的《诗经》中对泰山的赞叹...
在几千年前一个春天的早上，一位部落首领登上一座大山，于山巅之上点燃了堆起的干柴。熊熊大火，随着太阳的升起而燃烧着。几千年来，这东方黎明的圣火，在中华民族的心中从来没有熄灭过。那位部落首领，是三皇五帝中的舜，而那座大山，就是泰山。《泰山百科》
终于，我也站在了这座大山上...
泰山素以雄伟著称于市，这得益于其独特的地质构造。泰山的地貌以岩层的断裂突起为主要特征。山阳主要分布有三大断层，呈阶梯式降落，形成泰山南坡陡峻高拔的三大台阶式地貌，使泰山山体在空间体量的塑造上凌空高拔，令人感觉到拔地通天，直冲霄汉的气势。泰山山阴，山左，山右的地势相对平缓，形成了层峦叠嶂、群岗众丘环围于泰山主峰的态势。这与山阳高耸挺拔的山体相对应，构成了泰山博广厚重的空间造型。巨大的体量、宽厚的基础，给人以雄伟、稳固的视觉感受和心理体验，于是就有了“稳如泰山”、“重如泰山”的种种比喻。《泰山百科》
青帝宫位于泰山玉皇顶西南，西靠神憩宫，东接上玉皇顶的盘道，是青帝广生帝君的上庙。创建无考，明清重修，建国前毁。青帝即太昊伏羲，古代神话人物之一，道教尊奉为神。传说青帝主万物发生，位属东方，故祀于泰山。《百度百科》
重建后的青帝宫，坐北朝南，为二进式庙宇，平面呈方形，由庙门、正殿和东西配殿组成。 庙门1间，石砌拱形门，条石平铺代替梁檩卷棚歇山顶，正殿3间，三柱五架梁六檩前廊式，重梁起架，卷棚硬山顶。东西配殿各3间，三柱五架梁六檩前廊式，重梁起架，卷棚硬山顶。《百度百科》
泰山山上到处都是岩石层，当然还有这些陡峭的梯级... 所有景点都是由梯级和栈道连接起来，只要有梯级可以走的地方都可以走过去... 基本上是不会迷路的哦！
“五岳独尊”景观石群位于泰山极顶(玉皇庙东南)，海拔1545米。历经百年沧桑的“五岳独尊”四个字是正楷书体，系清光绪丁未年间（公元1907）年由泰安府宗室玉构题书的，所谓宗室，也就是王室的子孙，皇帝的亲戚，所以说，当年题写五岳独尊四个字的人叫爱新觉罗玉构！摩崖高210厘米,宽65厘米,大字径55x42厘米。在其左侧有楷书“昂头天外”题刻。从2004年11月起，泰山景区对“五岳独尊”景观石群进行保护整修。《百度百科》这是泰山顶上最红的一块摩崖！是泰山的标志性摩崖，所以很多人挤到这里来排队拍照的，我们不想浪费时间，所以只在远远的照了几张...
泰山南天门管理区工作人员在“五岳独尊”西北、无字碑南１５米处发现了一块“孔登岩”石刻。该石刻上款经初步认定为“万历壬寅□四月”（公元１６０２年）。查《岱览》、《泰山道里记》等文献，均无对此石刻的记载。位于石刻顶部的底座表明，该石刻上方可能还有其他组成部分，有待进一步考证。据了解，此“孔登岩”为泰山最高处孔子遗迹。 《泰山百科》
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